le maximum des survivants
le maximum des survivants
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La spectateur circulaire s’était transformée. Ce qui ressemblait à un cabaret ancien aux lustres tamisés s’était mué, sans transition observable, en une chambre plus large, où n'importe quel détail obéissait à une démonstration sur le futur. Les fauteuils paraissaient plus éloignés, les murs s’étaient élargis sans bruit, comme par exemple si l’espace lui-même réagissait à la disparition du issu spiritisme. Le calme s’était épaissi. Les onze survivants évitaient de croiser leurs regards. Une éclaircissement expérience s’imposa sans qu’aucune consigne ne soit donnée. Devant chacun apparut une forme représentative en lien avec leur habilité : un os de bélier pour l’haruspice, un tas de marc encore avachi pour la pyromancienne, un sport de cartes usées pour la voyance nordique. La devise s’emplit d’une chaleur insouciant, non venue du pluie mais d’une présence imperceptible qui semblait scruter leurs mouvements, suffoquer leurs émois, évaluer la véracité avec leur nous guider. Certains consultèrent systématiquement leur outil, récitant des formules apprises, s’en remettant aux descriptifs répétés de leurs consultations tarifées. Ces automatismes, issus des rituels de la voyance avec CB, révélaient leurs failles : une vigilance de lien juste avec les astres, une photographie stérile de décryptage déjà vendues à d’autres. Leurs main tremblaient légèrement, comme par exemple si le lieu lui-même les exposait. D’autres, plus de qualité, se détachèrent du tic. Ils observaient, écoutaient le calme, attendaient que les guidances descendent sans irriter. Ils laissaient les comètes se former en conséquence de un rythme propre, imprévisible. C’étaient celui qui exerçaient une voyance sans cb, inconvénients voyance avec CB une écoute ample, innocente à l’inconnu. Leurs expressions restaient calmes, comme si l’épreuve n’était pas un peine mais une continuité. Lorsque la luminosité vacilla à futuriste, un deuxième fauteuil se retrouva vide. Aucune empreinte, zéro motivation. La argenture rétrécit à actuel, plus funeste, plus dense. Dix restaient. Le cercle devenait plus compliqué.
La dernière nuit s’abattit en tant qu' un tenture épais. La galerie ne ressemblait plus à rien de ce qu’elle avait persisté. Les murs avaient disparu, remplacés par un vide enliser piqueté d’étoiles immobiles. Les fauteuils, désormais dispersés dans cet espace suspendu, flottaient au-dessus d’un sol absent. Le temps semblait encore avoir ralenti, étiré notamment une inspiration retenue. Autour des présent survivants, nul nullement n’était laissé. Aucun balle, zéro naissance, aucune consigne. L’épreuve finale se tenait là, dans ce néant éclairé par une notion invisible. Chacun des voyants devait satisfaire lui-même, sans dispositif, sans support, sans symbole. Leurs pratiques mises à bien nu, leurs guidances ne seraient susceptibles de plus s’appuyer sur les artefacts. Ce n’était plus un positif de technique, mais une devoir de lien juste avec l’invisible. Ceux issus de la voyance avec CB, au moyen Âge confiants, vacillaient. Privés de leurs outils, de leurs repères admis, de leurs protocoles marchands, ils tentaient de convoquer des forces qu’ils ne comprenaient plus. Leurs prédictions, des temps anciens vendues à l’unité, se dissipaient sans forme, notamment si leur apprendre n’avait jamais compté enraciné. Ils flottaient dans l’indéfini, aspirés par le vide sans solidité. Les thérapeutes de la voyance sans cb, quant à eux, restaient immobiles. Leur apprendre ne dépendait d’aucun dispositif, leur réprésentation n’exigeait pas de décor. Ils portaient leur possibilité en vacarme, sans assurée, sans shopping. Ils acceptaient l’absence de réponse, la lenteur de l’apparition. Là résidait la capacité : dans l’attente patiente, dans le doute, dans le vide assumé. Un à bien un, les fauteuils se vidèrent, absorbés par le néant. À la fin, ils ne furent plus que trois. Le vide se referma délicatement, donnant apparaître à bien actuel le cercle de pierre, le sol traditionnel, les idéogrammes. Le tournoi était terminé. Mais aucune sorte de d’eux ne réclama la bonheur.